法鼓佛學學報

　　本文旨在揭露在當代上座部傳統所修習的觀禪裡，其內在實際動力的關鍵面，尤其馬哈希禪師（Mahāsi Sayādaw）、葛印卡（S. N. Goenka）以及帕奧禪師（Pa Auk Sayādaw）就是以這種方式教導禪修。（一）本文首先簡要考察這三個現代的觀禪傳統，概述這些禪修練習與四念處相關的基本面，並比較這三個傳統各自賦與「修止」的重要性。（二）接著，檢視這三個傳統在古老的觀智架構裡的共同根源，並比較在《攝阿毘達磨義論》（Abhidhammatthasaṅgaha）、《解脫道論》和《無礙解道》（Paṭisambhidhāmagga）裡，所發現到各種版本的觀智架構。（三）最後，再回溯至巴利《尼柯耶》裡的早期經典，尋找觀智架構的根本面，特別是在經典裡對於無常、苦、非我的教導，這種「透過無常引生苦，然後由苦導至非我」的禪修發展，本文視之為隱藏在觀智發展下的實際動力之關鍵面。