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2026-01-20
《心靈環保學報》第4期徵稿
《心靈環保學報》為本校發行,接受人文學科及社會科學之原創性理論論文、實證研究論文與研究紀要為原則,探討與「心靈環保」理念對話之跨領域、整合性思維與觀點。
《心靈環保學報》第4期徵稿
2024-01-16
《法鼓佛學學報》榮獲國科會評比為第二級核心期刊
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2024-01-16
《法鼓佛學學報》已加入國科會開放取用平台(TOAJ)
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第36期/2025.6
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唐代中後期禪宗諸系消長的再省察( 701-880)
Re-examining the Growth and Decline of Various Lineages of Chan Buddhism in the Mid to Late Tang Dynasty (701-880)
黃庭碩
唐代中後期禪宗諸系消長的再省察( 701-880)
1870年代初期的京都博覽會與古寺之參與:古寺及其場域內文物於近現代的意義轉化
The Participation of Ancient Temples in the Kyoto Exposition in the Early 1870s: The Transformation of the Signifcance of Ancient Temples and Their Artifacts in the Context of Modernity
巫佩蓉
1870年代初期的京都博覽會與古寺之參與:古寺及其場域內文物於近現代的意義轉化
抗戰時期上海租界經懺佛事的畸形繁榮(1937-1945)
The Unusual Prosperity of the Shanghai Buddhist Economy During the Anti-Japanese War (1937-1945)
劉瓊
抗戰時期上海租界經懺佛事的畸形繁榮(1937-1945)
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2025.02 第39期
漢傳禪學研究中心揭牌成立
2025.02 第39期
心靈環保學報
第3期/2025.9
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人文與自然‧自然與人文:論中國傳統「天地人合一」思想
Humanities and Nature, Nature and Humanities: A Discussion on the Traditional Chinese Notion of “Unity of Heaven, Earth, and Humanity”
辛意雲
人文與自然‧自然與人文:論中國傳統「天地人合一」思想
老子「自然之道」對生物多樣性保育的啟發
Inspiration from Laozi’s “Dao of Nature” on Biodiversity Conservation
李光中
老子「自然之道」對生物多樣性保育的啟發
析論《昆明—蒙特婁全球生物多樣性框架》:以「人與自然和諧共處」 為考察核心
Analyzing the Kunming-Montreal Global Biodiversity Framework: At the Core of Living in Harmony with Nature
黃信勳
析論《昆明—蒙特婁全球生物多樣性框架》:以「人與自然和諧共處」 為考察核心
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佛教傳統中的憍慢—從歷史發展的視角
要以佛陀為榜樣,並將他的願景付諸實踐
就必須摒棄所有形式的憍慢
「他利用佛教歷史的文獻來證明他的批評是有事實根據的,並揭露因無知於經典所教而散播令人瞠目的誤解。因此,任何閱讀此書的人,很可能會像我一樣,覺得它應當被整個佛教界廣泛地閱讀和理解。」——Richard Gombrich(牛津大學退休教授)
當代著名學者無著比丘,透過對巴利經藏的嚴謹研究,深入探討不同佛教傳承中的四種「憍慢」,以簡單易懂的方式,帶領讀者認識佛教中最具爭議的議題。
一、佛教中的父權思想,導致尼眾地位長期受到貶抑。
二、大乘佛教將非菩薩道修行者貶為小乘,視其為低等。
三、上座部佛教認為自身所傳承的教法,才是最原初、最正統的佛陀教法。
四、新興的世俗佛教,聲稱自己比傳統佛教徒更準確理解佛陀的思想。
無著比丘根據經典重新審思以上議題,指出這類優越心態其實無助於修行,並提醒我們:「不論你屬於哪一個傳統,唯有放下自我、捨棄憍慢與我慢,才能成為更好的佛教徒。」當我們釐清何為憍慢,以及如何跨越憍慢,進而平等相待、異中求同,不僅有助於打破成見的藩籬,更能體會佛陀本懷,提昇自我修行。
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