以關懷佛法的「安心」課題為主軸，本論文側重探討中華禪教傳統的念佛禪法，希望藉由論議念佛禪法及其以「究竟安心」為價值導向的修學義理，來打開念佛禪法可資以安頓吾人身心或生命的有益內容，同時揭示中華念佛禪教所一貫承傳的佛法實踐精神。
文中，首先論議「念佛法門」在印度流傳的幾種型態；其次，探討中華禪門四祖道信（580-651）至永明延壽（904-976）之間的不同念佛禪教；接著，闡明念佛禪法落實在「安心」課題上的修學義理；最後，總結指出中華念佛禪教始終涵蘊的「念念不住」實踐精神。
以關懷佛法的「安心」課題為主軸，本論文側重探討中華禪教傳統的念佛禪法，希望藉由論議念佛禪法及其以「究竟安心」為價值導向的修學義理，來打開念佛禪法可資以安頓吾人身心或生命的有益內容，同時揭示中華念佛禪教所一貫承傳的佛法實踐精神。
文中，首先論議「念佛法門」在印度流傳的幾種型態；其次，探討中華禪門四祖道信（580-651）至永明延壽（904-976）之間的不同念佛禪教；接著，闡明念佛禪法落實在「安心」課題上的修學義理；最後，總結指出中華念佛禪教始終涵蘊的「念念不住」實踐精神。