傳為唐朝三藏大師玄奘的頂骨，在1942年底在南京被日軍發現，此後有一部份隨著日本僧人流傳至日本。1950年代，隨著日本重返國際展開的各種交流與活動，在1952年10月的第二屆佛教徒聯誼會中，啟動了將玄奘靈骨「歸還」中華民國的舉措。直至1955年底玄奘靈骨來臺，期間發生包含迎請靈骨代表團的組成、靈骨奉安地點的競爭、「解夢觀音」雙胞案等，均與戰後臺灣佛教各方勢力的競合關係相涉。
本文透過梳理玄奘靈骨來臺事件始末，以及相涉人物的關係，以探究戰後大陸來台佛教人士與臺籍佛教人士之間的隔閡、當時臺灣地方政治與社會各派力量，以及中國佛教會內部的競爭，如何具體地反映宗教發展與政治、社會派系之間的合縱連橫與影響。