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僧肇《肇論》文字般若化 ──以「自虛」、「參玄」、「寂用」、 「會萬物以成己者」為焦點
Stylistic Means of Conveying Prajñā in Seng-zhao’s Zhao Lun ─ Focusing on Concepts of “Self Empty”,
“Investigating Mystery”, “Depolarization and Benevolence” and “Self and All Things Arising from Conditioned
Causation”
蘇美文
僧肇
肇論
格義佛教
石頭希遷
默照禪
僧肇《肇論》文字般若化 ──以「自虛」、「參玄」、「寂用」、 「會萬物以成己者」為焦點
僧肇「會萬物以成己者」、「天地同根萬物一體」 在禪門的公案傳衍與啟悟
“Present Yourself Through All Things” and “the Heaven and Earth Are of the Same Source and All Things Are One”: Spread and Realization of Sengzhao’s Gongans in the Chan School
蘇美文
南泉
僧肇
格義佛教
石頭希遷
禪宗
僧肇「會萬物以成己者」、「天地同根萬物一體」 在禪門的公案傳衍與啟悟
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